사람의 건강을 돌보는 것이 의학입니다.

서양의 의학과 동양의 의학은 사람의 건강을 돌보는 관점이 조금 다릅니다.

서양의 의학은 아픈 곳을 찾아서 치료하려고 합니다.

장점은 효과가 빠르고, 치료의 시간도 단축되는 것입니다.

질병이 발생한 곳을 찾기 때문에 여러 분야의 전문가들이 있습니다.

동양의 의학은 아픈 원인을 찾아서 치료하려고 합니다.

장점은 부작용이 적고, 재발하는 경우가 적습니다.

서양 사람들은 동양의 침, 뜸, 보약과 같은 치료 방법을 받아들이고 있습니다.

동양 사람들은 수술, 처방전, 의료기계를 사용하는

치료 방법을 받아들이고 있습니다.

사람의 건강을 돌보고, 아픈 곳을 치료할 수만 있다면

서양의 의학도, 동양의 의학도 소중한 것입니다.

이냐시오 성인은 ‘영신 수련’을 통해서

많은 사람이 하느님께 좀 더 가까이 갈 수 있도록 도움을 주었습니다.

영신 수련 23항은 이렇게 이야기합니다.

“이 세상 모든 것들은 하느님께서 우리를 위해서 만들어 주셨습니다.

하느님을 찬미하는 데 유익하면 기쁜 마음으로 사용할 것이며,

하느님을 찬미하는 데 유익하지 않으면 바로 버려야 합니다.”

재물, 권력, 능력은 그 자체가 소중한 것이 아닙니다.

그 자체가 나쁜 것도 아닙니다.

그것들을 하느님을 찬미하는 데 사용한다면 소중한 것이 됩니다.

이웃을 돕는데 사용한다면 필요한 것입니다.

그것들을 나의 욕심을 채우는데 사용한다면 필요 없는 것이 됩니다.

이웃의 것들을 빼앗는 데 사용한다면 나쁜 것이 됩니다.

야고보 사도는 재물에 대해서 명확하게 말하고 있습니다.

하느님을 찬미하지 않고, 이웃을 착취해서 얻은 재물은

사람을 타락하게 하고, 하느님과 멀어지게 합니다.

그러나 하느님을 찬미하고 어려운 이웃을 돕는 데 재물을 사용한다면

그런 사람은 착한 사마리아 사람이 될 것이고 주님의 이웃이 될 것입니다.

예수님께서는 우리의 몸도 마찬가지라고 이야기하십니다.

눈은 아름다운 것을 보고, 이웃의 아픔을 볼 수 있어야 합니다.

눈이 탐욕을 찾는 데 쓰여서는 안 될 것입니다.

귀는 이웃의 고통과 아픔을 들어주어야 합니다.

귀가 감언이설에 놀아나서는 안 될 것입니다.

손은 어려운 이들의 손을 잡아주어야 합니다.

그 손으로 이웃을 고통의 늪으로 밀어 넣어서는 안 될 것입니다.

우리의 몸이 하느님을 찬미한다면

우리의 영혼은 하느님의 나라를 볼 것입니다.